Fusco

l'Enso

Jean-Marc Undriener — 2019-10-15T17:57:04Z

En japonais, enso « » signifie cercle. Ainsi, un enso représente le cercle que les moines tracent d'un seul trait, à l'encre de Chine, durant la méditation.
Pouvant être complètement fermé ou légèrement ouvert, finement tracé ou brossé grossièrement, de manière régulière ou parfois volontairement irrégulière, ce cercle représente, parmi ses nombreuses significations, le cycle sans fin de la vie.
L'enso est un symbole spirituel d'une grande importance puisqu'il combine le visible et l'invisible, il est le Vide, la Simplicité, la Plénitude, la Perfection, l'Harmonie.
Pour peindre un enso, l'esprit doit être libéré de toute contrainte, libre et conscient du Vide comme de la Matière. Ne représentant d'ailleurs pas plus une forme qu'un vide, on remarque une certaine réciprocité entre sa forme circulaire et le vide qui l'entoure : la présence du vide forme le cercle mais la formation du cercle nous rappelle également la présence du vide.
L'enso est en accord avec l'état d'esprit du peintre : seule une personne détachée et intérieurement calme pourra effectuer un cercle parfait. Mais on ne trouve pas la perfection dans ce qui est beau de manière purement formelle, sinon dans ce qui est équilibré. C'est cet équilibre qui, menant à l'harmonie, rend l'enso parfait. Le cercle est « un » : il représente un cercle répétitif mais chaque fois unique.

Kamejima & Tsurujima

Jean-Marc Undriener — 2019-10-15T17:47:46Z

Île-tortue & Île-grue

Selon un ancien mythe chinois, il existe cinq îles situées loin, loin à l'est des côtes chinoises. Les hommes y ont atteint l'immortalité et vivent en perpétuelle harmonie. L'harmonie règne entre l'homme et la femme, et aussi entre l'Homme et la nature.
Sur des grues, les immortels volent autour des sommets des montagnes. Les îles se trouvent sur la carapace d'une immense tortue de mer qui vogue sur les mers orientales. C'est la raison pour laquelle on trouve des îles-grue et des îles-tortue dans les jardins japonais. Composées de pierres et d'arbres, elles rappellent par leur disposition, plus ou moins précisément, la silhouette de ces animaux mythiques.
Opposées dans leur signification symbolique, l'Île-tortue (représentant la stabilité) et l'Île-grue (représentant la migration de l'âme) sont très souvent associées dans les jardins japonais.

Éléments de la nature

Jean-Marc Undriener — 2019-10-15T17:32:11Z

Lorsque je vais marcher dans la campagne, c'est sans but, l'esprit ouvert, attentive aux bruits, aux couleurs, aux odeurs, aux matières.
Le moindre brin d'herbe est vaste. Il contient des multitudes. Une simple goutte de rosée reflète l'univers entier. Les pierres, les cailloux, les écorces portent la trace de leur vie entière, fissures comme autant de rides humaines, éclats comme autant de blessures…
Angelus Silesius écrivait, en 1657, « La rose est sans pourquoi, elle fleurit parce qu'elle fleurit ». En effet, la rose est belle, et elle ne le sait pas car elle ignore ce qu'elle est. Elle ignore qu'elle est regardée. Elle est, tout simplement.
Quand je me promène, je me laisse regarder par les arbres, je me laisse toucher par l'herbe fraîche. Se laisser respirer, simplement respirer, ouvre un chemin…. Des prairies, des écorces, des herbes m'appellent. Je les cueille avec respect et les emporte avec moi. Puis je les contemple longuement jusqu'à saisir leur essence-même et j'en fais des tableaux en guise d'hommage et de gratitude. Car le miracle, c'est de marcher sur la Terre !
La prochaine fois que vous marcherez dans la Nature, prenez le temps de vous baisser pour ramasser un caillou qui vous appelle. Regardez-le longtemps – vraiment – avec la candeur d'un enfant qui découvrirait un caillou pour la première fois… vous sentirez votre esprit se calmer et votre cœur s'ouvrir. C'est cette expérience que je veux transmettre et faire vivre aux personnes qui regardent ces œuvres : sentir le rugissement de l'océan dans cette algue séchée, cette huître unique qui est juste là. Entendre le vent et sentir la chaleur de l'été dans les gerbes de blé… Porter un regard neuf et vrai sur ce qui nous entoure, en toute simplicité.

Méditation

Jean-Marc Undriener — 2019-10-15T17:24:38Z

Jukai est un rituel très ancien au cours duquel sont reçus les « dix préceptes » (jujukai) du bouddhisme. Il se déroule dans la pénombre, à la seule lueur des bougies, dans une atmosphère mystérieuse et tamisée par les volutes ondoyantes de l'encens. Le maître prend place, dans un léger contre-jour et dirige la célébration selon un rite inchangé au Japon depuis 1200 ans.

Maître Kodo Sawaki

Maitre Taisen Deshimaru

Face au maître, symboliquement représentés par une série de seize visages aux seize expressions toutes différentes, se tiennent les méditants...

karesansui

Jean-Marc Undriener — 2019-10-15T17:05:17Z

Le terme karesansui fait à l'origine référence aux parties des jardins japonais aménagées à l'aide de pierres et où l'absence d'eau est une caractéristique essentielle, d'où la traduction, généralement accordée, de « paysage sec ».

Ces jardins secs vont se développer à partir du XIVe siècle principalement dans les monastères et les temples zen, ce qui leur vaut parfois l'appellation courante de « jardins zen ».

Ils ont le plus souvent un caractère abstrait et sont réalisés avec une économie de moyens conforme à la volonté du zen d'éliminer le superflu. Il n'y subsiste que la pierre, le sable, la mousse. L'eau (métaphoriquement : l'océan) est suggérée par le sable ou les graviers, ratissés de telle sorte qu'ils évoquent les vagues. Occasionnellement, on y trouvera également des mousses, ainsi que de petits arbustes à feuilles persistantes.

Les jardins secs ont, la plupart du temps, des dimensions relativement réduites : réfutant la distinction entre le gigantesque et le minuscule, ils s'insèrent dans la cour du monastère ou du temple. Leur entretien fait partie des activités de méditation en action quotidiennes des moines.

L'emploi du vide entre les rochers met en valeur le relief des pierres et contribue à l'illusion d'un paysage immense. Le dépouillement et la sobriété des karesansui, véritables tableaux tridimensionnels en font une évocation métaphorique de l'Univers. Ils deviennent les supports matériels, les outils propices à la quête de notre nature originelle. En dehors de tout dogme, ils répondent à un besoin d'harmonie et de communion avec l'Univers dans sa totalité, et invitent par là-même à la méditation.